هذا الموضوع أضعه أمام الغيورين والمخلصين من أبناء الوطن وأترك الصفحة مفتوحة للجميع ليكتب كل واحد السطر الجميل العملي في حب مصر وليكون برهاناً فعلياً أن حب الوطن ليس بالكلام وإنما بالسلوك والعمل.

بسم الله الرحمن الرحيم
هذا الموضوع أضعه أمام الغيورين والمخلصين من أبناء الوطن وأترك الصفحة مفتوحة للجميع ليكتب كل واحد السطر الجميل العملي في حب مصر وليكون برهاناً فعلياً أن حب الوطن ليس بالكلام وإنما بالسلوك والعمل.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

لأن مصرنا الحبيبة تمر بأزمة اقتصادية بدأت ملامحها على زيادة الأوضاع المعيشية سوءاً مما انعكس أثره على الرجل البسيط والذي يأمل في حياة جديدة تنسيه الماضي الكئيب الذي عاشه لفترات طويلة كادت تنسيه آدميته وكرامته.

ويمكن تلخيص المشهد المصري في هذا التوقيت بالذات والذي جعل الكثير من المصريين يضعون أيديهم على صدورهم ترقباً لما هو آت آملين أن تحمل الأيام لهم الخير والأمن والاستقرار, والحال كالآتي:

1- تراجع كبير في قطاع السياحة
.......................................................

2- عودة مئات الآلاف من المصريين والذين كانوا يعملون في ليبيا
..........................................................

3- هروب عدد من المستثمرين لخارج البلاد أثناء الثورة المصرية مما أضعف السوق الوطنية.

........................................................................
4- الاقتصاد المصري المترهل والذي يعتمد على سياسة الاستهلاك
....................................................
5- حالة عدم الاستقرار الأمني في العديد من ربوع البلاد
.................................................................

6- أذناب النظام السابق والذين ينتشرون في طول البلاد وعرضها ويسعون لنشر القلق وعدم الأمان
...........................................................................

7- حالة الترقب التي يعيشها الكيان الصهيوني والمتسم بالخوف على المستقبل

8- مئات الملاين من الدولارات التي قام حسني مبارك ورجاله بتهريبها خارج البلاد

, والسؤال المطروح أمام كل مصري.غيور ماذا يفعل لتخرج مصر من هذه المرحلة بسلام ؟

ما الحل؟..... وما السبيل؟ .......وما المخرج للأزمة الراهنة؟

وأقدِّم هذا التصور البسيط والمتواضع من باب الوفاء بحق مصر عليَّ وعلى الجميع.:

المصريون بالخارج أليس لهم دور في حل الأزمة الحالية؟

ما هو الدور المنوط بهم لتلحق مصر بالدول صاحبة الريادة والصناعة؟
لماذا نتجاهل المصريين بالخارج وهم لا يقلون وطنية وانتماء لمصر لا يقل عن القاطنين على أرضها؟

إن هناك مجموعة منهم رفَعوا اسم مصر عاليا منهم على سبيل المثال
الدكتور فاروق الباز والدكتور أحمد زويل وغيرهما الكثير والكثير من الشخصيات المرموقة عالميا والتي حرَّم النظام السابق عليها أن تدلي بدلوها في رفعة الوطن وتقدمه, أما اليوم فقد حان الوقت للاستفادة منهم ومن علمهم حباً في مصر وعشقاً لترابها فهي
والاقتراح ينصب كالآتي:

بدلاً من الاتجاه نحو الشرق أو الغرب نتسول منهم ونطلب المساعدة سواء من صندوق النكد-أقصد النقد-الدولي لإقراضنا الأحسن لنا هو الاتجاه للمصريين المقيمين في خارج القطر المصري والتنسيق معهم والاستفادة بهم وبجهودهم سواء العلمية أو الاقتصادية والتصور المقترح هو :

أولاً: الدعاة المنتشرون في أرجاء العالم كله: سواء كانوا من أبناء الأزهر الشريف أو المخلصين من أبناء مصر ممن يعمِّرون المراكز الإسلامية والموجودة بأوربا أو أمريكا, عليهم عبء تحفيز المصريين لديهم للوقوف صفاً واحداً لتفريج كرب وطنهم الغالي

ثانياً: السفارات المصرية والقنصليات بالخارج: وهؤلاء عليهم دور كبير في فتح السفارات أمام المصريين لتصبح كخلية النحل في الحركة ولا تتحول إلى روتين مثل أن تفتح أبوابها في ساعات معينة ولا يعرفهم المصريون إلا إذا حدثت كارثة -لا قدر الله-

ثالثاً: دور الحكومة المصرية الحالية: نطلب من السيد رئيس الوزراء الدكتور هشام قنديل أن يجعل من ضمن أولوياته الالتقاء بالمصريين في الخارج فهذا لا شك يعمِّق الانتماء لديهم

رابعاً:الإعلام المصري:من خلال عقد برامج خاصة بالمقيمين خارج البلاد وتسليط الضوء عليهم

خامساً: المثقفون والمفكرون المقيمون في الخارج: ودورهم ليس بسيطاً بل عليهم شحذ الهمم وتذكير الجميع بحق الوطن عن طريق الكتابة في الصحف والمجلات الصادرة عندهم ودعوة المصريين لزيارة أرض الكنانة لرؤية التطور الحادث بالفعل وأن مصر اليوم تختلف بصورة كبيرة عنها منذ ثلاثين عاما.

مجالات المساعدة:

ولكن ماذا يستطيع المصريون تقديمه ؟وهذا هو بيت القصيد وهنا نقدِّم بعض المقترحات على سبيل المثال وليس الحصر ,مثل:
أن يقوم رجال الأعمال باستثمار أموالهم في مصر وعمل مشروعات يعود خيرها لهم ولمصر وللمصريين

الأمر الآخر: أن يقوم هؤلاء المصريون بإقراض الحكومة المصرية المبالغ التي تحتاجها لعملية التنمية والبناء ويتم هذا مع حفظ حقهم في استرداد قروضهم عندما يتعافى الاقتصاد المصري,


والمتوقع أن يزيد حجم القروض التي يقدمها المصريون بالخارج على القرض الذي تقدمه إحدى المنظمات الدولية وتبقى الإرادة المصرية حرة ولا يدوس أحد عليها, ونهجر عصر الوصاية الغربية التي أذاقتنا الويل والفقر.ومما يبشِّر بالخير أن عدد المصريين والذين يحسبون على رجال الأعمال عددهم ليس بالأمر الهين أو البسيط. هذا الموضوع نضعه أمام الغيورين والمخلصين من أبناء الوطن
وأتمنى من كل المصريين التفكير بجدية في رفع لواء البلاد والحفاظ عليه مرفوعاً فمصر أمانة في أعناقنا جميعاً.
.............................................................................................
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

لحوم حمير ولم نسمع ان الدنيا قامت وقعدت وانهدت

لحوم حمير يــــــــــــــــا ظلمة
لم نسمع أن «الدنيا قامت وقعدت وانهدت» بعد نبأ العثور على بقايا كميات ضخمة من لحوم الحمير قبل أيام.
والنبى ممكن أسأل سؤال
--------------------------------------
عندما تكون لديك عصابة تشترى الحمير وتذبحها وتبيع لحومها طوال ستة أشهر على الأقل ثم تلقى بالمخلفات والبقايا على قارعة الطريق،
فماذا يمكن أن تسمى ذلك؟!.
هل هى دولة فى غيبوبة؟،
أم حكومة نائمة فى العسل؟،

أم جهاز شرطة غائب؟،
أم أجهزة رقابية متواطئة؟،
أم هى كل هذه الصفات مجتمعة وأكثر؟!
.يا أيها الجالسون فى مقاعد المسئولية،
نرجوكم تحركوا إن لم يكن من أجل هذا الشعب المسكين،
فمن أجل ألا تصل هذه اللحوم إلى موائدكم أو موائد أهاليكم وأقاربكم ذات يوم.

يا علماءنا ويا دعاتنا ويا خطباءنا أفيضوا علينا من الخير فهاقد التقينا من جديد،

يا علماءنا ويا دعاتنا ويا خطباءنا أفيضوا علينا من الخير فهاقد التقينا من جديد،
ونقوا خبث قلوبنا وشَكِّلوها قبل أن يبرد الحديد،
وإياكم أن تُستدرجوا إلى ما ليس منه طائل
أو يستخدمكم مغرض أو داع لباطل.
أدعوكم مع جلالة قدركم وسمو شأنكم وفخامة مكانكم كابن من أبنائكم وتلميذ من تلاميذ تلاميذكم، فقد سمع نبي الله سليمان من طير، واستفاد خاتم الأنبياء صلى الله عليه وسلم من نصح الحباب بن المنذر.
أنيروا لنا دربنا وبصرُّونا بما خفي علينا من أمر ديننا، قوِّموا اعوجاجنا وأقيلوا عثراتنا، قولوا لنا قولا شافيا في صياغة مستقبل بلدنا على مراد ربنا، 

لا تتركوا الدَّفة في هذه المرحلة الحرجة لمن ليس أهلاً لها.
يا علماءنا إن الوقت ليس وقت مداراة ولا تجمُّل، إنه وقت صراحة وتحمل، إنه وقت الصدع بكلمة الحق رضيها من رضيها وكرهها من كرهها،
فوالله لتحملنَّ وزرا وساء لكم يوم القيامة حملا إن ضللنا في هذه الآونة لتخليكم عن أداء الأمانة
التي قال الله عنها: (وإذْ أَخَذَ الله مِيثاق الذين أُتوا الكتاب لَتُبَيِّنُنَّهُ للنَّاس ولا تَكْتُمُونَهُ).

عادل شاهين ...سنصوت نحن عمال مصر بـ " لا " على الدستور الجديد في الاستفتاء

نعلنها بكل وضوح لكل من تسول له نفسه ان يلغى نسبة 50% عمال وفلاحين

سنصوت نحن عمال مصر بـ " لا " على الدستور الجديد في الاستفتاء، حال تمسك الجمعية بإلغاء تمثيل العمال والفلاحين بنسبة 50 % في مجلسي " الشعب والشورى .لأن إلغاء نسبة الـ 50
% عمال وفلاحين سيحرم 77 % من الشعب المصري من التمثيل في المجالس النيابية المنتخبة ، واذكر أن الأحزاب التي طالبت

بإلغاء هذه النسبة ترغب في السطو على ثلثي مقاعد البرلمان على الأقل . ألم تعلموا ايها الاخوة أن التنمية المستديمة ، لن تتحقق إلا بسواعد العمال والفلاحين ، ، الذين يشكلون عصب الاقتصاد وقاطرة التنمية ، واكاد احذر من ثورة جديدة أساسها المطالبة بالعدالة الاجتماعية إذا ساد الشعور بأن مصر تتحول إلى ملكية لبعض الفئات فهل غاب عن ذهنكم أن عمال مصر هم من أشعلوا فتيل ثورة 25 يناير ، وأنهم هم حماتها الأصليون ويحرسون شركاتهم ومصانعهم ليلا ، وهم ليسوا كغيرهم من النخب السياسية التي امتطت جواد الثورة على حساب أصحابها الحقيقيون ، ويتطلعون إلى دستور ثورة 25 يناير ليحافظ على مكتسباتهم التي حصلوا عليها بعد ثورة الثالث والعشرين من يوليو 1952 المجيدة

عادل شاهين ..... لماذا نرفض الدستور

لمــاذا ...... نرفض الدستور
--------------------------------
لقد وجدنا فى هذا الدستور تكريسًا لسلطات رئيس الجمهورية يعيدنا مرة أخرى إلى الأوضاع التى كانت سائدة قبل ثورة 25 يناير، وهو ما يعتبر نتاجًا طبيعيًّا للتشكيل المعيب الذى قامت عليه الجمعية التأسيسية الأولى والثانية، والتى استبعدت منها كافة فئات الشعب الحقيقية من عمال مهنيين وزراعيين وعمال قطاع الاعمال وعمال القطاع الخاص وهلم جرا لصالح أك

ثرية غير شرعية لأتباع تيار واحد يسعى للاستحواذ، وليس للتوافق، مع مختلف فئات الشعب التى صنعت مجد هذه الأمة على مر العصور.

رسالة من القلب الى كل ام مكلومة بحادث القطار الاخير فى وفاة ابنتها او ابنها

 

رسالة من القلب الى كل ام مكلومة بحادث القطار الاخير فى وفاة ابنتها او ابنها
--------------------------------------------------------------------
عليكى بالصبر والاحتساب في مصيبتك واسترجعي.... واحمدي لله على ذلك لتحوزي الأجر والثواب والخلف الصالح .
فالنبي صلى الله عليه وسلم يقول "إذا مات ولد العبد قال الله لملائكته: أقبضتم ولد عبدي؟
فيقولون: نعم،
فيقول: أقبضتم ثمرة فؤاده؟
فيقولون: نعم ،
فيقول:ماذا قال عبدى
فيقولون: حمدك واسترجع!
فيقول الله: ابنوا لعبدي بيتاً في الجنة وسموه بيت الحمد" رواه أحمد و والترمذي عن أبي موسى .
وروى مسلم عن أم سلمى قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره الله عز وجل: إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها، إلا أخلف الله له خيراً منها" .
ولا تستسلمي لمثل هذا التفكير في ابنك او ابنتك التي آوت إلى الجنة،فى هذا الحادث الاليم واحرصي على العمل الصالح حتى إذا مت لحقت بها في مقعد صدق عند مليك مقتدر.
-----------------------------------------------------------
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
----------------------------------------------------------------------

المطالبة باقالة حكومة د / هشام قنديل بعد حادث القطار الأليم

سيادة الرئيس محمد مرسى
نطالبك بإقالة حكومة الدكتور هشام قنديل كاملة، ومحاكمة المسئولين عن حادث قطار منفلوط الذى راح ضحيته أكثر من 49 طفلا وطفلة فى مرحلة الروضة ومراحل التعليم الابتدائى، وعدم الاكتفاء باستقالة وزير النقل، أو تحميل المسئولية

لعامل بسيط كما هو متبع ، ولكن الحكومة تتحمل المنظومة كاملة للمسئولية وخضوعهم للمحاسبة الجادة على إهمالهم الذى تسبب فى إزهاق عشرات الأرواح البريئة حاليا وسابقا
مما يدل على أن أداء الحكومة مشابهاً لنفس الحكومات السابقة فى العصر البائد، فى الإهمال وعدم الاهتمام بأرواح المواطن المصرى، مما يعكس للمواطن أنه لم يتغير أى شىء بعد الثورة

بعد حادث القطار على حكومة قنديل العدول عن مسارها الحالى

بعد هذا الحادث الأليم لقطار منفلوط  وموت 49 طفلا  اصبح على حكومة قنديل العدول على مسارها الحالى والسير فى اتجاه مصلحة المواطن المصرى وتحسين جودة كافة المرافق

البعض يكمل البعض الآخر. وما أسمى أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع ذاتنا ,

الحمد الله انه كاد اليوم ينتهى بكل خير بعد خروج هذه المظاهرات اى كان عددها ولو انى احترم اى متظاهر مؤمن بقضية ما كى يعبر عن ما يؤمن به
لكن احب ان انوه عن شىء لفت انتباهى خلال متابعتى للفيس بوك خلال هذا اليوم ان هناك من يستهزأ بالعدد المتظاهرين وما قيل عن المعارضة انها معارضة كسيحة وان كانت كسيحة فانى اشفق على الرئيس محمد مرسى وحزب الحرية والعدالة الذى ينتمى اليه لأن نجاح الرئيس وحزبه يجب ان يقابله معارضة قوية حتى يكون فى ابداع وتقدم لكن لو معارضة كسيحة فسوف لا نرى من الحاكم وحزبه الا ما يرونه لانفسهم بدون سماع صفارات الاخرين
ومن هذا المنطلق انوه لحزب الحرية والعدالة وجماعة الاخوان المسلمين ان تأخذوا هذا التظاهر بروح جدية وروح رياضية وادرسوا طرق المصالحة مع هؤلاء القوم واعملوا معهم بروح الجماعة من اجل مصرنا الحبيبة ولا تأخذوها بروح العداء فاننا جميعا اخوة فى الله ومن وطن واحد ونؤمن بالحب وما أسمى وأجمل وأروع من حب الوطن .. حب الأرض .. حب الناس .ولا يختلف اثنان على إن التآلف والمحبة والإيثار والتضحية هى من السمات الحسنه التي وهبها الله سبحانه لمن اختاره أن يكون محظوظا
لكي يحظى بمثل هذه الصفات النبيلة ..
فالحب : هو النواة التي يعم من خلالها الخير والصفاء والنقاء .. وهو الوسيلةالتي من خلالها تتآلف القلوب .. ومن هنا تأتي الحصيلة .. البعض يكمل البعض الآخر. وما أسمى أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع ذاتنا ,, فالحب يوحد النفوس ويهذب المشاعر ,, وبالحب تتوحد القلوب..
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

فلسطين يا مجدا كانت واليوم أمست أطلال من وحل وطين .

فلسطين ..

تبكي ..

وتبكي كالمساكين ..كالمحتاجين

كالذليل الذي تحتقره أنظار الحاضرين ..

كتوهج حارقٍ ألهب ببيداء الغارقين ..

يا مجدا كانت واليوم أمست أطلال من وحل وطين ..

فلسطين ..

لغةً مقهورة في شفة طفل حزين ..

موت امرأة تحت أقدام الظالمين ..

واندثار وتمزيق أشلاء أطفال من الرحم قادمين ..

كفى كفى كفى كفى مظاهرات من اجل مصرنا الحبيبة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عليه نتوكل و به نستعين نعم المولى و نعم النصير

كفى كفى كفى كفى مظاهرات من اجل مصرنا الحبيبة

فالعين تدمع.------------------ .و القلب يدمع أيضا..
قد ضاعت مني الكلمات..و تبعثرت من قاموسي الأحرف

لن أطيل بالكلام..لأن الكلام هو ما نتقنه..
و ما عساي أجد أنا و غيري غير الكلام...لنفرج عن خاطر محزون..بالقلب

حزني عليك يا مصرنا الحبيبة..حزني على ما ترى عيناي الآن و تسمع أذناي
و الله إن الدمع ليخجل..

كيف لي أن أنعم بعيش لست مشاركة فيه الفرحة معي يا مصرنا الحبيبة
كيف لقلب أن يبتسم للحياة فيما أنت يلبسك و يطوقك حزن مطبق من مظاهراتهم

أما آن للضلام أن ينقشع.. نعم المولى و نعم النصير نعم المولى و نعم النصير

عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

لا تأسف على غدر الزمان

لا تأسف على غدر الزمان
فلطالما رقصت على جثث الاسود كلاب ... لا تحسب برقصها تعلوا على اسيادها تبقى الاسود اسود والكلاب كلاب ..

 عندمآ يصّبحَ الإنسآن .... حساساً زيادهَ عن اللزومَ 

.!تأكد بأن هُنآلك شيء مآ ..!.... قد [ كسر قلبـهَ ] أو شخصً مآ قـد ..!... [ أثر فيه بعد رحيلـهَ ] 

قف ياصديقي عيشوا الحياة بـ حب .. ... كل ساعه تمر هي من عمركم ,، فـ لآا تضيعونها في التفكير في المآضي ! ~ عاملوا الناس : بـ ذوق بـ رحمه بـ رقي ,

كلمة الاستاذ / عادل شاهين التى اثارت جدل كبير بينه وبين بعض التيارات الاسلامية بالمحلة الكبرى فى كلمته -- الفرق بيننا وبين الاخرين -----

-----------------------------------------------------------------------------------------
بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم لايوجد بين شعوب الأرض من يتكلم أكثر منا ولنا اليد العليا في هذا الجانب ولايوجد من يفوقنا فصاحة أو يجارينا في ميادين البلاغة وصناعة الكلام ..
فنحن المصريين وبجوارنا العرب الاشقاء فرسان الفصاحة وعلماء الكلام وملوك البلاغة، وعندنا الكلام علم والخطابة فن والحديث إبداع،
ولكن ليس بالكلام تبنى الأوطان وإنما بالعمل والعمل فقط تبنى الأوطان وتحقق الشعوب رقيها وتقدمها وتصنع بعقولها وأيديها أمجاد حاضرها ومستقبلها وتصل إلى غاياتها .
والفرق واضح وكبير بين الشعوب التي تعمل وتكد وتجتهد وتحقق وتنجز وتتقدم، وبين الشعوب المستكينة التي غلفت عقلها بغلاف الاتكال واستعانت بالكلام عن العمل ورهنت مصيرها بيد غيرها من الشعوب الأخرى.
نعم حضرات السادة، الفرق واضح وكبير بين كل من :
( 1 ) الشعوب التي تعمل والشعوب التي تتكلم،
( 2 ) وشعوب تنتج !!!!!!!!!!!!! وشعوب تستهلك ..
والأكيد أن الشعوب العربية كما نرى شعوب مستهلكة ومنطقتنا العربية سوق مفتوحة لكل منتجات الشعوب الأخرى الزراعية والصناعية . والقلم الرصاص ولعب الاطفال
ولازلت أتذكر خبر قرأته قبل حوالي سنتين من الآن، أو أكثر وكان عن افتتاح الرئيس الإسرائيلي لدولة اسرائيل التى نكن لها بالعداء والكراهية افتتاح لأضخم معرض للصناعات الحربية والإسرائيلية وقوله في كلمة افتتاح المعرض ((( إن هذه هي العقول التي تجبرنا على احترامها لأنها تفكر وتعمل وتنتج.. أما النفط فهو يستخرج من الأرض ))) في إشارة واضحة منه إلى ماتنتجه إسرائيل وماوصلت إليه من تكنولوجيا متقدمة بفضل عقول أبنائها وعملهم --- وبين النفط العربي الذي يستخرج ولافضل للعقل العربي فيه ولا قيمة لهذا النفط أمام التفوق الإسرائيلي، ياااااااااااااااااااااااا للعجب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ولاعجب في هذا ولكن العجب كل العجب في الخبر التالي الذي قرأته حسب ما اتذكر حديثا وقريبا جدا على ما اعتقد عن افتتاح أضخم فندق سياحي في إمارة دبي العربية بحضور أشهر الفنانين والفنانات في العالم .
@@ ولامجال للمقارنة بين معرض إسرائيل وفندق دبي،@@
وللتأكيد أن العرب يتفوقون على غيرهم بالكلام == فقد أزعجنى مابرره أحد علماء الدين الافاضل والمحترمين جدا بالقنوات الفضائية الفضفاضة أن تأخر العرب وتقدم الغرب المسيحي واليهود إلى حكمة لايعلمها إلا الراجحون في العلم أمثاله طبعاً << داعيا الله ان يكثر من امثاله حتى يتحفونا بافكارهم العميقة وبفتواهم المقشعرة للابدان كما سمعت اخيرا فتوى ما يسمى بالشيخ الجليل الازهرى بقتل المتظاهرين >>
ومما قاله هذا العالم بالقناة الفضائية :
إن العرب أصحاب رسالة ولايجب أن يشغلوا عقولهم بأمور الدنيا، وماحاجتنا لإضاعة العمر في الركض خلف التكنولوجيا وغيرها، وإن الله سبحانه سخر لنا الشعوب الأخرى لخدمتنا وتوفير كل متطلباتنا الدنيوية لنتفرغ نحن لعبادته ونشر رسالته .
. والحقيقة التي يعرفها الجميع واحب ان اقولها بصوت عال أن مثل هذا القول وصاحبه لايبني وطناً ولايخدم ديناً..
# ونحن المصريين قد تكلمنا كثيراً وحان الآن وقت العمل لنبني وطننا بسواعدنا وعقولنا فقط بدون مساعدة من احد وليس بالكلام فقط ومن بعد مرحلة صندوق الاقتراع التى مارسنا فيها قمة الديمقراطية وبكل ارادة وشفافية ونجاح الدكتور محمد مرسى الذى اصبح رئيسا لمصر والمصريين وتشكيل حكومته الجديدة
هيـــــــا نبدأ مسيرة العمل ونفتح آفاقاً جديدة لمستقبل أفضل ..
ومن يتكلم كثيراً يعمل قليلاً ولنا في الشعوب الأخرى عبرة وعظة ..
اللهم انى بلغت اللهم فاشهد وانت نعم النصير
-----------------------------------------------------------------------------------
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
-----------------------------------------------------------------------------------

التفوق لا يمكن أن يتحقق عن طريق المتاجرة بالشعارات أو إطلاق التصريحات الإعلامية الجوفاء التفوق من خلال العمل الدؤوب والجهد الصادق وتسخير كل الطاقات من أجل رفعة وعزة الوطن

انادي بضرورة العودة لقيمنا ومبادئنا الاخلاقية وان نعرف موقعنا الاخلاقي والانساني ونعتز به، ويكفينا خداعاً وتضليلاً، نعلم يقينا ونعلم جيدا انه ليس هناك دولة أو حكومة في العالم يمكن لها تأمين فرص الرخاء ومقومات الحياة العصرية لجميع مواطنيها من مدارس ومعاهد وجامعات ومستشفيات ومراكز صحية وشبكات طرق ومشاريع كهرباء ومياه وصرف صحي وغيرها من المشاريع الخدماتية والتحديثية وأن تتكفل في ذات الوقت بتوفير فرص العمل لكل القادمين من شبابها إلى سوق العمل

فأية حكومة ومهما امتلكت من الإمكانيات والموارد لا يمكن لها القيام بذلك ما لم يصبح الجهد الشعبي رديفاً للجهد الرسمي والحكومي في تكاملية بناءة، تمتزج فيها كل الطاقات والقدرات الوطنية في مشروع البناء التطويري والنهضوي.--------
وهذ مقصدى لمدخل الحديث حيث انى اريد ان انوه انه بالجهد والعمل والتعاون والوحدة تبنى الاوطان
وفي مضمون هذه الحقيقة ما يدلنا على أننا جميعاً في مصـــــــــــر شركاء في عملية البناء والتحديث وشركاء في التطلعات وشركاء في كل نجاح تحققه مصر ، أكان ذلك على الصعيد التنموي والاقتصادي والاجتماعي والثقافي أو الديمقراطي والسياسي أو على نطاق المسارات ذات الصلة ببناء الدولة المصرية الحديثة.
وحتى تكتسب هذه الشراكة الوطنية الجامعة مدلولها العملي فلا بد وأن تأتي الممارسات متسقة مع مفهوم الانتماء والولاء الوطني، باعتبار أنه ومتى ما ترسخ هذا المفهوم في ثقافة الفرد والمجتمع، فإن كل الولاءات الأخرى ستذوب في إطاره ولن يصبح بإمكان أحد - بقصد أو بغير قصد - الاحتماء بأي ولاء آخر، أكان حزبياً أو طائفياً أو غيره من الولاءات البالية والمتخلفة التي تتصادم مع الرابطة الفطرية والمصيرية بالوطن الذي نستمد منه عزتنا وكرامتنا ومقومات وجودنا.
بيد أن تكريس مثل تلك الشراكة من العمل الجماعي والتحرك بروح الفريق الواحد، يقتضي في المقام الأول أن يتخلى كل منا عن أنانيته الذاتية وأن يدرك بأن الوطن بحاجة الى طاقة وجهود كل أبنائه، أكانوا في السلطة أو في المعارضة، حزبيين أو مستقلين، سياسيين أو مواطنين عاديين،أو حزب الكنبة الذى سمعنا به اخيرا فالكل أبناء وطن واحد وموجبات المواطنة تفرض عليهم تغليب مصلحة هذا الوطن على الذات والتداعي من أجل بنائه بصدق وإخلاص وإيثار.
ومن الأهمية أن ندرك هنا أن التفوق لا يمكن أن يتحقق عن طريق المتاجرة بالشعارات أو إطلاق التصريحات الإعلامية الجوفاءفلا يتحقق إلا من خلال العمل الدؤوب والجهد الصادق وتسخير كل الطاقات من أجل رفعة وعزة الوطن.
ولكي يتسنى لنا احراز هذا التفوق، فلا بد أن نبتعد عن الاتكالية وأن نعيد النظر في ذلك التفكير الذي يكرس ثقافة الخمول والجمود
ومن هذه القاعدة يمكن الوقوف على قصور تفكير البعض الذين لا يسألون أنفسهم عما قدموا لوطنهم ومجتمعهم قبل تصويب سهام النقد للحكومة وأجهزتها ومؤسساتها المختلفة والتي تصبح الشماعة التي يعلقون عليها سلبياتهم وتهربهم من القيام بمسؤولياتهم تجاه وطنهم الذي يزرعون في طريقه الأشواك، ولا يترددون عن اختلاق المصاعب والعثرات، التي تعيق خطواته وتنفيذ برامجه الإنمائية والتحديثية.
ونعتقد أنه قد حان الوقت لكي نتخلص من هذه السلوكيات والممارسات السيئة، وإحلال - بدلاً عنها - مبدأ الشراكة الوطنية التي نكون فيها بمجموعنا وتلاوين طيفنا السياسي والحزبي، قوة تسند بعضها البعض في مواجهة تحديات البناء ومتطلبات النهضة الشاملة لمصرنا الجديدة وصولاً الى تحقيق النقلة المنشودة التي تتهيأ فيها عوامل الرخاء والنماء والازدهار لكل المصريين
------------------------------------------------------------------------
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
-------------------------------------------------------------------------

الشباب هم عماد كل أمة وقلبها النابض وطاقتها الحية،

الشباب هم عماد كل أمة وقلبها النابض وطاقتها الحية،
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
بهم تبنى الأوطان وتستمر الحياة، وبصلاحهم يصلح المجتمع ويولد كل مشروع فكري ونهضوي جديد، والشباب من العمر كالربيع من الزمان،
ولهذا حث الإسلام على اغتنام فرصة الشباب في الإكثار من العمل الصالح والجاد الهادف لصلاح الدنيا والفوز بالآخرة
ودور الشباب المسلم الذي يسير وفق تعاليم الإسلام وعلى النهج المحمدي،

دور عظيم في إصلاح النفوس وتوجيه المجتمع والمحافظة على سلامته وأمنه وازدهاره وتقدمه،
ولا ينكر هذا الدور إلا أعداء الإسلام أو من كان في قلبه مرض،
الذين يدركون مكانة الشباب المسلم الحقيقي وسعيه في الإخلاص لدينه ومعتقده ومحاربته لكل توجه يحاول الانحراف بمسيرة الدين القويم ورسالة السماء.
-----------------------------------------------------------------------
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بالمحلة الكبرى
------------------------------------------------------------------

الأنفاق يجب أن تدك تماماً وفوراً..

. لا أرغب فى اتهام أحد بعينه لكن توقيت العفو الشامل عن رموز الإرهاب توقيت مريب ويفتح صناديق وسراديب الشك والريبة التى تأتى الأحداث لتؤكدها.. مع كل الأحداث الموازية من زيارات لحماس وتصريحاتهم وفتح المعابر دون رقيب، والاستمرار فى إدارة الظهر والطناش على الأنفاق بدعوى أنها مفتوحة من النظام السابق.. طب يا عم ما تغير النظام السابق.. أمال انت جاى ليه؟؟.. أتمنى أن يكون ما نسمعه عن دكها حقيقياً.. الأنفاق يجب أن تدك تماماً وفوراً..

نريد تطهيرا من الفساد لمصر ما بعد الثورة

أص اصبحت  ثقافة الفساد هى الثقافة السائدة، فى وطننا الحبيب
ومؤسسة الفساد هى الأقوى فى مصر!! لا أتحدث هنا عن آل «مبارك» وحاشيته من الوزراء ورجال الأعمال فحسب، بل أتحدث عن المواطن العادى..
 المواطن المصرى يعتبر الرشوة «إكرامية»، وهناك من يحسبها «حسنة»، ويحلو للمواطن التحايل على القانون ببضعة  جنيهات أو أقل! يحدث هذا لتلافى مخالفة مرور، أو فى هيئة حكومية!.. كل الفتاوى الدينية تؤكد أن الراشى والمرتشى فى النار
نحن نهيئ البيئة الملائمة لنمو الفساد بإفقار الشعب وتدنى الرواتب وضعف سلطة القانون،
لابد من نشر الوعى بأنواع الفساد بين أفراد الشعب، لابد من محاصرته ولو بمجرد «الكشف» عنه وفضحه أمام الرأى العام. نحن لا نريد دولة تؤسس لجمهورية فساد جديدة، نريد تطهيرا حقيقيا لمصر ما بعد الثورة.. وبالتالى لابد أن نبدأ بأنفسنا، لتكون لنا «مصر الجديدة» فعلاً.

هكذا تتم عملية الإستقطاب الحقيقية لمشروع النهضة للاخوان المسلمين

أؤكد على ضرورة خروج  جماعة الاخوان المسلمين عن "التبعية" وأن تتمكن من التجديد، ليس التجديد بمعنى الإبتداع في الدين، بل تجديد الخطاب و الوسائل، أن يكون الخطاب معاصرا بوسائل معاصرة لعقول معاصرة وأن يجيب على اشكالات العصر وأن لا ينافي الدين و يكون محتضنا لقضية الجمهور، و هكذا تتم عملية الإستقطاب الحقيقية للمشروع و يتم جذب الأدمغة للعمل حول البرنامج و إقتراح أفكار جديدة.

التعاون على البر والتقوى والتناصح، حتى يزول ما هناك من انتقادات،

الواجب على طلبة العلم والدعاة إلى الله التعاون على البر والتقوى بدلاً من الشتم والعيب والقدْح، فيكون التعاون على البر والتقوى والتناصح، حتى يزول ما هناك من انتقادات، وحتى يكثر الخير.
فـ الإخوان المسلمون، وجماعة التبليغ، والجماعات الأخرى على اختلاف أسمائها، يجب أن يكون هدفها اتباع الشريعة، والتمسك بما جاء به المصطفى عليه الصلاة والسلام، وأن تبتعد عن كل أهداف سوى ذلك، وبهذا تتقارب القلوب، وتجتمع الجهود، ويقل النزاع، وتصفو القلوب.
أما الأهداف الأخرى فهي التي تفرق القلوب، وتفرق الجماعات، من أهداف سياسية، أو أهداف مالية، أو أهداف أخرى خلاف ما شرعه الله، فمن كان عنده نقد لأي جماعة، فينصح لها، ويكتب لها، ولرئيسها، ويوضح ما ينتقده عليها بالأدلة، بالرفق والحكمة، وهكذا تكون المناصحة، والحرص على جلب الخير ودرء الشر، وعلى تأليف القلوب، وعلى كثرة الخير وقلة الشر.
أما التنابز بالألقاب وذم هذا وذم هذا؛ فهو يمزق الصف ويفرق الجماعة، ويزيد الطين بلة، ويزيد الشر شراً.
فنصيحتي لجميع الجماعات المنتسبة إلى الإسلام، ونصيحتي للإخوان الذين قد يوالون هذه ويعادون الأخرى، أو يسبون الأخرى، أو يكرهون الأخرى، التناصح، وعدم إظهار الشناعة والسب الذي يفرق الناس، إلا إذا كان هناك جماعة معروفة بدعوتها إلى الباطل، وإنكارها الحق، فهذه تنابذ، ويُنبَّه عليها، ويُحذَّر منها، أما من كانت تدعو إلى الإسلام، وتريد الإسلام، وتنشر الإسلام، وقصدها تقريب الناس إلى الخير، وإبعادهم من الشر، فإن الواجب تشجيعها على ما عندها من الخير، وتنبيهها على ما عندها من الشر، وتحذيرها منه، حتى يكثر الخير ويقل الشر.

ما يشهده عالمنا العربى من انتفاضات وثورات شعبيه ما هو الا هدف واحد مشترك

إن ما يشهده عالمنا العربي من انتفاضات وثورات شعبية، اجتاحت كل من تونس ومصر والأردن واليمن والبحرين وليبيا، وأخيراً سوريا... يشبه إلى حد كبير ما جرى في ثمانينات القرن الماضي في دول أوربا الشرقية (الاشتراكية سابقاً). والغرض من هذه الثورات والانتفاضات واحد في الحالتين، وهو التخلص من الأنظمة المستبدة المتحجرة وإقامة أنظمة ديمقراطية تحترم التعددية وحق الاختلاف والتداول السلمي للسلطة وحقوق الإنسان وحرية التعبير والتفكير، وحرية الفرد، وتشكيل منظمات المجتمع المدني..الخ. وقد نجحت شعوب أوربا الشرقية في نضالها، والآن تتمتع بأنظمة ديمقراطية لا تختلف كثيراً عن تلك التي في أوربا الغربية التي سبقتها في هذا المضمار لمئات السنين. لذلك، نعتقد أنه قد حان الوقت للشعوب العربية أن تلعب ذات الدور، ولا بد من أنها ستنتصر، فالتطور سنة الحياة.

ولكن الديمقراطية ليست بلا ثمن، ولم تتحقق بسرعة وبسهولة وسلاسة في أي بلد في العالم، بل ولدت عبر مخاض عسير وعمليات جراحية قيصرية. فالديمقراطية لا تولد متكاملة ولن تكتمل، بل هي صيرورة تراكمية تبدأ بحقوق بسيطة، بـ 10% ثم 20% وهكذا تنمو مع الزمن وعبر نضال الشعوب ووفق نمو وعيها بحقوقها وتطورها الحضاري. وتاريخ أوربا يؤكد صحة ما نقول.

كذلك، يجب التوكيد على أن الديمقراطية تنشأ في كل بلد بطريقة مختلفة، فظروف دول أوربا الشرقية تختلف عن ظروف البلاد العربية. ففي الأخيرة توجد معوقات كثيرة للديمقراطية لم تكن موجودة في غيرها من البلدان، مثل المنظومة الفكرية، والموروث الاجتماعي ، والصراعات بين مكونات شعوبها، الدينية والطائفية والأثنية. كذلك هناك الحركات الإسلامية والسلفية والأصولية الدينية الممانعة للعلمانية ودولة المواطنة التي هي شرط أساس لقيام النظام الديمقراطي الحقيقي. على أية حال ورغم هذه الاختلافات، هناك مقاربة وتشابه أيضاً، فالشعوب الأوربية التي سبقتنا في الديمقراطية، هي الأخرى مرت بصعوبات ومعاناة في مرحلة محاكم التفتيش وعصر النهضة والتنوير، فالانتقال إلى الديمقراطية لم يكن سهلاً ولا سلساً. لذلك، نرى أن مطالبة الإنسان بالديمقراطية والليبرالية تأتي بعد تحقيق احتياجاته الأساسية. ويبدو أن الشعوب العربية قد اقتربت من هذه المرحلة، لا لأنها حققت الحدود الدنيا من إشباع الاحتياجات الأساسية فحسب، بل ولتنامي الوعي السياسي والاجتماعي لدى الجيل الجديد وذلك بفضل الثورة المعلوماتية والتقنية المتطورة في المواصلات والاتصالات، حيث الاحتكاك المتزايد بين الشعوب بسبب الهجرات الجماعية والسياحة المليونية والانترنت والفضائيات وغيرها من وسائل الاتصال التي حوَّلت العالم إلى قرية كونية صغيرة، ربطت بين مصالح الشعوب الاقتصادية والثقافية في منظومة العولمة وجعلتها متشابكة لا فكاك بينها، وساعدت في تعجيل تطور الوعي لدى الشباب، خاصة وإن 70% من نفوس المنطقة العربية هم دون 31 سنة من العمر، معظمهم من المتعلمين يعانون من مشاكل مشابهة مثل البطالة والأنظمة المستبدة المتحجرة، وتطلعهم إلى حياة أفضل.

بعد احداث سيناء بالامس هل لنا ان ندرس مراجعات الجماعات الاسلامية

الجماعة الإسلامية المصرية كانت مراجعتها بعد صراع عسكري مع أجهزة الدولة المصرية دام أكثر من عشرين عاما راح ضحيته أعداد غفيرة من أعضاء الجماعة ورجال الأمن والاستخبارات والشرطة والجيش، بل ولم ينجو من هذه المصادمات حتى موظفي مؤسسات الدولة المدنية كالإعلام والسياحة والاقتصاد. علما بأن الجماعة طيلة هذه الفترة الممتدة من عام 1981م إلى 2000م لم تفكر بمراجعة جادة في أصولها الفكرية وأطرها الحركية، ولكن بمجرد اعتقال قياداتها وفشل مشروعها العسكري في إحداث الانقلاب كانت المراجعة الخجولة في إطار الانتقائية من دائرة إسلام التاريخ. كذلك مراجعة جماعة الجهاد المصرية بقيادة سيد إمام المعروف(بالدكتور فضل) المنظر الأول للجماعة وصاحب كتاب (العمدة في إعداد العدة)، وكتاب(الجامع في طلب العلم الشريف)، فقد كانت مراجعته المسماة بوثيقة (ترشيد العمل الجهادي في مصر والعالم) بعد اعتقاله في سجن العقرب وما صاحب ذلك من مقتضيات الاعتقال المعروف لدى الجميع.

نعم الطريق مازال طويلا للمطالب العمالية

يبدو أن ناقوس الخطر يدق ولكن ما من سامع! فالمراقب لتطور الأوضاع الاجتماعية فى مصر يعرف أن الوضع أصبح حرجاً! فالاحتجاجات العمالية فى تزايد مستمر كما نرى بأعيننا.،

والحقيقة هى أن تضاعفها بعد الثورة ليس بغريب. فهذه الاحتجاجات تعكس وضعاً غير متوازن تحققت فيه مكاسب سياسية نسبية ولم تتحقق فيه أى مكاسب اجتماعية قط. ولعل عدم صدور قانون الحريات النقابية أبرز هذه المظالم. فقد مر هذا القانون على الجميع دون أن يكلف أحد نفسه بإقراره بداية من المجلس العسكرى وانتهاءً بالبرلمان المنحل. بالطبع، هذا وضع غريب جداً! ففى الوقت الذى أعطى العمال فيه إشارة جادة بأنهم على استعداد لتنظيم أنفسهم والتفاوض مع المسؤولين فيما يخص حقوقهم المشروعة، لم يعرهم أحد انتباهاً، بل أصرت الإدارات الحكومية فى معظم الأحيان على التعامل مع قيادات النقابات الجديدة ليس باعتبارهم قيادات نقابية تسعى لتنظيم صفوف العمال والدفاع عنهم، ولكن باعتبارهم قيادات لحركات احتجاجية غير منظمة بغية نزع الشرعية عنهم وإضعاف موقفهم.

أما الحركة العمالية، فيقع على عاتقها التركيز أكثر فأكثر على تنظيم نفسها رغم الصعوبات. فلن يكون للعمال قدرة على التأثير على مجمل العلاقات الاقتصادية بطريقة تخدم مصالحهم إلا لو توافرت لديهم ثلاثة شروط أساسية. 

( 1 ) الشرط الأول بقدرتهم على تحقيق كثافة عالية من التنظيم النقابى مقارنة بنسبة المشتغلين من القوة العاملة. وإذا كانت نسبة المشتغلين منها، وفقاً للجهاز المركزى للتعبئة العامة والإحصاء، هى 23.346 مليون عامل «يعمل 61.2% منهم بأجر»، فهذا يعنى أننا مازلنا فى احتياج إلى مزيد من الجهود لضم العمالة غير المنظمة داخل الأطر النقابية الجديدة.

 ( 2 )  أما الشرط الثانى فيتعلق بقدرتهم على التواجد المكثف والواضح فى قطاعات اقتصادية أو خدمية بعينها. ويبدو أن النقابات الجديدة تتواجد بصورة مكثفة نسبيا فى وسط موظفى القطاعات الحكومية، وهو أمر يعطيها مزيداً من القدرة على التأثير والضغط المنظم. ولكن تواجدها لايظال ضعيفاً فى وسط العمال فى المجال الصناعي، وهو ما يحتاج إلى مزيد من السعى الدؤوب لضم هذا القطاع الذى غالباً ما يقاسى ظروف عمل صعبة.

 ( 3 ) أما الشرط الثالث، فيتعلق بفتح قنوات للاتصال السياسى، وهو أمر متعارف عليه فى كل دول العالم التى ترتبط فيها النقابات بأحزاب سياسية تدافع عن مصالحها وتضعها على أجندة المسؤولين. فالنظرة الدائمة للسياسة وأحزابها باعتبارها من أسباب الفرقة أو الاستغلال من المفيد أن تتغير، فيحل محلها تحالف مصلحى يشترط فيه استفادة الجانبين وليس جانب على حساب آخر، وإلا فقد معناه وانتفى الهدف منه.

نعم، الطريق مازال طويلاً، ولكن طريق الألف ميل يبدأ فقط بخطوة واحدة!

رغم مرور شهر على تولى مهام الرئيس لمنصبه لم يتضح اى مؤشر إيجابى للمواطن المصرى البسيط

رغم مرور شهر على تولى الرئيس مرسى مهام منصبه، لم يتضح أى مؤشر على محاولة تنفيذ ما اتفق عليه الرئيس مع أعضاء «الجبهة الوطنية» ولا الشعب المصرى ، فلم يتضح من أقوال الرئيس ولا قراراته أن مبدأ الشراكة الوطنية محل اعتبار، فقد كلف الرئيس رئيساً للوزراء لا تنطبق عليه أوصاف «الشخصية الوطنية المستقلة»، كما لم تتم استشارة «الجبهة الوطنية» ولا غيرها من الأحزاب والقوى السياسية فى اختيار الوزراء، كما سبق أن وعد الرئيس. ومن ناحية أخرى، لا يبدو أن «المشروع الوطنى الجامع المعبر عن أهداف الثورة وعن جميع أطياف المجتمع» يحتل أهمية فى أجندة الرئيس أو معاونيه، بدليل عدم ذكر أى شىء عنه فى خطابات الرئيس اللاحقة بعد تنصيبه أو اتخاذ أى خطوة لتفعيله على أرض الواقع!!

من جانب آخر، يعتبر البرنامج الرئاسى للرئيس مرسى هو المرجع الأساسى لرصد الوعود التى قدمها للمواطنين وللأحزاب والقوى السياسية. والآن وقد مر شهر على تولى الرئيس مسؤوليات الحكم، من المطلوب مراجعة الوعود التى جاءت فى برنامجه وينتظر الشعب تحققها كمؤشر لمصداقية الحكم.».
ولو أن الوقت لا يزال مبكراً للحكم على تنفيذ الفلسفة الرئيسة للبرنامج الرئاسى، إلا أن التجربة السابقة مع حزب الرئيس والممارسة الحالية لمؤسسة الرئاسة لا تدلان على رغبة صادقة لجمع شمل الجماعة الوطنية المصرية والعمل المشترك لجميع القوى الوطنية لإقامة نظام سياسى جديد، يشارك فى تأسيسه جميع أطياف المجتمع.
 وأتسائل ويتساءل المتابعون للمشهد السياسى هل يتفق غياب الشفافية وأسلوب المفاجأة وعدم الإفصاح الذى يبدو جلياً فى الممارسات المتعددة للرئاسة مع ما بشر به البرنامج الرئاسى من إقامة نظام ديمقراطى، أساسه الشورى كمبدأ أساسى تقوم عليه الدولة بكل مؤسساتها فهى «نمط سلوك ومنهج عام لإدارة مختلف جوانب الحياة فى الدولة». من ناحية ثانية، هل يستقيم اتجاه حزب الرئيس إلى الاستئثار بكل الوسائل والمغريات و«الحوافز الانتخابية» بأغلب أو كل مناصب المنتخبين لمجالس النقابات ورؤساء الجامعات وعمداء الكليات ورؤساء تحرير الصحف القومية وغيرها، مع الالتزام الذى جاء به البرنامج الرئاسى بأن يكون الشعب هو مصدر السلطات وتغيير سياسة التعيين للمناصب المؤثرة فى الدولة، كالمحافظين والمحليات إلى الانتخاب؟ وهل يتم دعم وتعزيز التعددية السياسية كأحد أصول العملية السياسية، وترسيخ قواعد الشراكة بين الدولة ومنظمات المجتمع المدنى بأسلوب الإقصاء والاستبعاد السياسى الواضح فى ممارسات الحكم الجديد؟

من الأفضل ان تظهر صور الرئيس فى مواقع العمل وليس فى دور العبادة

لفت نظرى، كما لفت نظر الكثيرين غيرى، امتلاء صفحات الصحف، بصور المسؤولين، سواء فى المساجد، أو على سجادة الصلاة. الظاهرة من كثرتها تستحق النظر، لو قرأنا الصور.. الرئيس مرسى يصلى الآن تحت الأضواء.. المؤكد أنها رسالة للشعب مرة، وللخارج مرات.. رئيس الوزراء المكلف أيضاً، يلتقى المرشحين للوزارة، بين الصلوات المكتوبة، والتراويح، إلى الفجر!
هل هى رسالة مقصودة، أم مصادفة؟.. لا أستطيع أن أقطع بشىء واضح.. من يتابع نشاط الرئيس، سوف يرى أنه التقى فلاناً وصلى معه الظهر، والتقى علاناً وصلى معه المغرب.. الطريف أن كل هؤلاء قالوا جملة واحدة: لم يعرض علينا الرئيس أى منصب رسمى.. هل هذه الرموز، تذهب للصلاة، مع الرئيس؟.. هل الرئيس قائم يصلى فى القصر، وهناك من يدير شؤون الرئاسة، من المقطم؟!
لا أظن أن جاهلاً يتصور أننى ضد صلاة الرئيس.. لا أنا ضد الصلاة، ولا حتى ضد الرئيس.. فقط أنا ضد تصوير الرئيس فى الصلاة، وإرسال الصور إلى الصحف.. فلا أحد يشكك أن الرئيس يصلى، ولا نحن فى حاجة إلى دليل وشهود.. الرئيس يصلى قبل الرئاسة وبعد الرئاسة.. لا ننكر التزامه ولا ننكر دماثة خلقه.. ولا ننكر أننا فى دولة متدينة.. سواء قبل الرئيس أو بعد الرئيس!
بدا الرئيس، فى كثير من الصور، أنه انقطع للعبادة.. زهد فى الحكم بعد وصوله للرئاسة.. يصلى بوفد حماس، ويؤم رواد القصر الرئاسى.. اللافت أن كل العائدين من الصلاة مع الرئيس، لا تولوا منصباً، ولا أدلوا بتصريح فى الموضوع، غير أنهم صلوا الظهر أو العصر أو المغرب.. المحظوظ منهم من يصلى التراويح خلف الرئيس، سيكون من حظه أن يقضى ساعة مع الرئيس، فى القصر الجمهورى!
الأفضل أن تظهر صور الرئيس فى مواقع العمل.. خاصة أن الدولة خرجت منهكة بعد الثورة.. أقول للرئيس مرسى «كفاية».. المعيار ليس هو الصلاة، ولا إطلاق اللحى.. إن السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة!

المائة يوم الذى تعهد بها مرسى ليس مسئولية اخوان او متطوعين من الشعب

  مما يؤسف له ان يتصور شباب الإخوان أن «الأشرار» غير المنتمين للجماعة يخاطبون مرسي حينما يناقشون جدوى حملة «وطن نظيف».لا أعتقد أن ذلك سيساعد كثيرًا.

 فالقصة لم تبدأ منذ أن تم الإعلان عن المشروع، فهؤلاء الذين ينتقدون الحملة أو يعارضونها يحتاج مرسي ليكتسب ثقتهم أولًا قبل أن ينتظر دعمهم.

يحتاج هؤلاء الشعور بأن «الوطن وطنهم» قبل أن يحدثهم أحد عن أن «الوطن نظيف»، وهو ما لن يحدث، بينما يشاع أن قنديل سيشكل حكومته من تحالف ثلاثي واسع بين الإخوان المسلمين والحرية والعدالة والتحالف الديمقراطي.

أن مشروع المائة يوم الذي وعد به الرئيس لا يتضمن معالجة أطباء متطوعين لمرضى فقراء، فالقوافل الطبية المجانية جهد يشكر سيرضي قطاعات من الفقراء عن مرسي وجماعته، لكن لا علاقة للأمر مطلقًا بجهود الرئيس لإصلاح الدولة المصرية.فى بنوده الخمس الذى تعهد بها 

المائة يوم جزء من برنامج رئاسي تنفذه الحكومة، وليس مسؤولية إخوان ولا متطوعين، فأنا مواطن أدفع ضرائب لتزيل الحكومة القمامة وتنظم المرور، ولا يعقل أن نستبدل الدولة بتنظيم أو أن نستبدل موظفين تخلوا عن دورهم بمتطوعين.

إن الله ليزع بالسلطان ما لا يزع بالإخوان، ودور الرئيس أن يُفعل جهاز الدولة لا أن يستبدله، وقبل أن نبحث كيف نساعد الرئيس عليه أن يساعد نفسه عبر اختيار سياسيين أقوياء من خارج الجماعة بجواره ليتمكنوا جميعًا من القبض على جهاز الدولة بدلاً من الولولة لرفض كبار الموظفين التعاون مع إخواني.

وتنفيذ وعد مرسي بعلاج أزمة القمامة لن يتم عبر تكرار تجربة طفولية حدثت بعد الثورة بجمع القمامة من شوارع خالية أصلاً من سلات المهملات، ولكن على الدولة دعم الشركات العاملة في مجال النظافة وإنشاء مصانع للتدوير، وتوفير عمالة محترفة وكافية.

الأزمة ليست أننا شعب سيئ يهوى إلقاء القمامة في عرض الطريق، ولكن الأزمة أن الحكومة ــ ببساطة ــ عاجزة.

كما أن وقوف شباب الإخوان «جمعة وسبت» في الشوارع الرئيسية «إشارجية» لن يحل أزمة المرور إذا لم تواجه الدولة الباعة الجائلين الذين احتلوا شوارع المدن وتجد لهم عملًا بديلًا.

والمفترض على المدى المتوسط أن يضاعف الرئيس وسائل النقل العام ويعيد تخطيط القاهرة الكبرى، لعلاج مشاكل الشوارع الضيقة ولتوفير أماكن لانتظار السيارات.

عمومًا.. أتفهم أن يدعو الرئيس لإشراك المجتمع في «كرنفال» لتغيير ثقافة الشباب ليعتادوا على عدم إلقاء المهملات في الشوارع، فيكون الهدف الأساسي تغيير الثقافة السلبية وليس مجرد تنظيف الشوارع.

ولكن الإشراك الحقيقي للشعب فيكون عبر أن يدعو مرسي الشعب لانتخاب محليات تواجه أزمات مجتمعها، أما

إشراك المجتمع في حملة «مصر نظيفة» فيتم عبر إقناع الملايين التي شاركت في الثورة وترغب في أن تفعل شيئًا لبلدها بجدوى المشروع وليس عبر إصدار أوامر لـ«تنظيم مغلق» بالاحتشاد للتنظيف.

هكذا تدار الأمور.. ولكن يبدو أن من سجنوا أنفسهم في الكتائب والأسر وتصوروا أن بإمكانهم استبدال التنظيم بالشعب يتصورون الآن أن بإمكانهم استبدال التنظيم بالدولة.

يا صحف مصر اتقوا الله فيها فمصر لم تعرف هذا العنف سابقا

    لقد توقفت كثيراً عند ذلك العنوان غير المسؤول الذى وضعته إحدى كبريات الصحف على هذا الخبر،

وهو: «مكوجى يحرق قميصاً ويشعل فتنة تصيب 12 شخصاً»، والذى أدى إلى خروج 2000 شخص وتوجههم إلى منزل أحد المسيحيين لإحراقه،
وتزداد خطورة الحادث حين نعلم أن سبب تلك المواجهة العنيفة بين المسلمين وأحد المسيحيين، وهو يعمل «مكوجى» هو أنه أحرق قميص أحد المواطنين أثناء كيه،
 فلم يكن هناك قضية تمس الشرف، ولا زواج أحد المسلمين من قبطية، ولا الاعتداء على مسجد أو حرق كنيسة، وإنما السبب كان حرق قميص أثناء كيه، هذا كل ما فى الأمر،
 ومن أجل ذلك تم حرق عدة منازل بعد أن ألقيت عليها زجاجات المولوتوف، وخرج 2000 من أهالى القرية للأخذ بثأر ذلك القميص الذى احترق، وهو ما استدعى أن تدفع قوات الأمن بستة تشكيلات من الأمن المركزى إلى القرية.
 فما يفهم من هذا العنوان هو أن المكوجى «المسيحى» هو الذى أشعل تلك الفتنة التى أدت للمواجهة بين المسلمين والمسيحيين، وإلى حرق عدة منازل، لكن بمراجعة الخبر المنشور أسفل العنوان نجد أن كل ما بدر من المكوجى المسيحى هو أنه أحرق قميصاً أثناء كيه، وأن صاحب القميص المسلم هب وأحضر 5 من أقاربه ومعهم زجاجات مولوتوف قذفوا بها منزل المكوجى المسيحى، فأشعلوا به النيران، كما احترقت منازل أخرى، وأصابوا 12 شخصاً من بينهم أحد المواطنين الذى تصادف مروره بالطريق أثناء إلقاء تلك الزجاجات الحارقة والذى نقل إلى المستشفى فى حالة سيئة.

الحقيقة أن الذى أشعل الفتنة فى هذه الحالة هو الجريدة التى اتهمت المكوجى المسيحى بإشعال الفتنة، لأنه حرق قميص المسلم أثناء كيه. ولقد تمكنت قوات الأمن من القبض على 6 من المتهمين، وأحيلوا للتحقيق، لكن الجريدة لم تكن بحاجة لانتظار نتائج تحقيق النيابة، فقد أقرت بأن المكوجى هو الذى أشعل الفتنة، فهو المسيحى، بينما الذين ألقوا زجاجات المولوتوف وأحرقوا البيوت وأصابوا المواطنين مسلمون.

بسم الله الرحمن الرحيم (((((هل نحن على ابواب ثورة اخرى ))))

بسم الله الرحمن الرحيم
هل نحن على ابواب ثورة اخرى
******************************
اتخوف كثيرا وينتابنى القلق من "إمكانية عودة الاستبداد ومن اندلاع ثورة جديدة بعد ثورة 25 يناير المجيدة الطاهرة بدماء شهدائها الابرار من خيرة شباب مصر الحبيبة اصبح الكثير الكثير من التساؤلات داخل المشهد السياسى ،
بعد بروز مظاهر تفكك وتنازع على السلطة بين سلطة رئيس الجمهورية وبنود الاعلان الدستورى المكمل من المجلس العسكرى
وانى حاليا اتسائل عن جدوى ديمقراطية لا تحقق العدالة الاجتماعية،؟؟؟؟؟؟؟؟؟ التى من أجلها قامت ثورة 25 يناير 2011، فى تنبيه لخطورة الأزمة الاقتصادية التى تمر بها مصرنا الحبيبة وتداعياتها الخطيرة على الاستقرار والسلم الاجتماعيين.
رئيس الجمهورية الدكتور محمد مرسى اعلن فى خطابه الترشيحى لانتخابات رئاسة الجمهورية مرارا وتكرارا انه كمرحلة اولى يحس فيها المواطن المصرى بجميع فئاته بتحسن فى كل ما يخصه واعلن عن البنود الخمس التى اعلنها اذا نجح فى انتخابات رئاسة الجمهورية لانها تخص حياة الانسان اليومية واعلن التزامه بذلك وجعله عهدا عليه امام الله والشعب وانها ستنفذ خلال المائة يوم من توليه الرئاسة
والحياة السياسية الان فى مصر اصبحت حياة تنامى لظاهرة الاستقطاب السياسي بين التيار الاسلامى بقيادة حركة النهضة الاسلامية التى ظهرت حاليا بقيادة الحرية والعدالة والتيار الليبرالى المدنى الذى يلتف حوله بقية القوى السياسية
واعتقد ان الخارطة الحزبية الحالية فى مصر تتميز بالتشتت وهى حالة مرشحة للاستمرار وغير قادرة على تجميع المعارضة وتوحيدها لانها تفتقد لبرنامج واضح كبرنامج حزب الحرية والعدالة وتقوم حاليا على مبدأ النقد بل على منازعة حزب الحرية والعدالة
ومما يثير العجب والتعجب حاليا على الساحة السياسية اننى ارى المعارضة بكل تشكيلاتها غير قادرة على منافسة التيار الاسلامى بتشكيلاته وان امامها سنوات لاعادة هيكلة نفسها للاستفادة من الأخطاء التى يرتكبها الإسلاميون فى الحكم، بسبب صعوبة الوضع الاقتصادى والاجتماعى وفقدانهم للتجربة والكفاءة فى إدارة الشأن العام". فهل نحن على ابواب ثورة ثانية
ندعوا الله سبحانه وتعالى ان يجنبنا اياها رحمة بهذا الشعب الذى عانى من الظلم والويلات الكثير
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
.

بعد الاعلان المسىء للرئيس محمد مرسى رسالة من عمال مصر الشرفاء الى اسرائيل انتبهووووووووووا رئيس جمهوريتنا خط احمر

بعد الاعلان المسىء للرئيس محمد مرسى
رسالة من عمال مصر الشرفاء الى اسرائيل
انتبهووووووووووا رئيس جمهوريتنا خط احمر
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@

قوبل الإعلان المسيء للرئيس محمد مرسي بالغضب الشديد من قبل المصريين وخاصة عمال مصر الشرفاء الذين يمثلون الخط الثانى فى الدفاع عن هذا الوطن حيث وجدوا فيه إهانة لمصر ليست فقط لمحمد مرسي كشخص ولكن للدولة أكملها، وذلك لأن مرسي رمز للدولة ورمز للمصريين أجمع على مستوى العالم.

حيث لوحظ انه يظهر فى الإعلان المسىء ((( أسرة إسرائيلية تلهو على شاطئ البحر، وينهمك الأب فى تصفح الجريدة بينما ينشغل الأطفال باللعب بالرمال ويبدأون فى بناء مبنى على صورة الهيكل المزعوم وفى نهاية الإعلان الذى يستغرق نحو دقيقة و14 ثانية ينهض الأب لمداعبة أبنائه، ويلقى بالصحيفة التى تظهر فيها صورة الرئيس محمد مرسى وتظهر على الشاشة كلمة "الأطفال مستعدون" فى إشارة إلى أن الأجيال الجديدة من الأطفال الإسرائيليين مستعدة لبناء الهيكل المزعوم. )))
ونشير لكم ايضا انه فى الجانب الاخر منكم بمصر ان اطفال مصر جيل المستقبل يستعدون لكم ايضا بدفنكم تحت ما يخطر ببالكم من بناء الهيكل المزعوم
واقول أن إهانة إسرائيل لمحمد مرسي تعتبر إهانة للثورة المصرية والشعب المصري كله ، بغض النظر عن اختلافه من فكر جماعة الإخوان المسلمين التي كان ينتمي لها الرئيس.
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

مشروع المائة يوم وغلاء الاسعار

وأوضح عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
فى كلمته انه عندما يخرج انسان من وسط المجتمع ويكون اهتمامه بكل فقير ومساعدته فى الحصول على حقه فانها تكون ظاهرة شاذة فى مجتمعنا هذا

لذلك دعونا ان نكون صرحاء اكثر مع انفسنا -دعونا لا نكذب على انفسنا أو نخفض رؤوسنا فى التراب

فنحن نؤمن بأن الوطن ليس حكرا على فريق واحد ينفرد بالحكم ويمتلك محده الرأى السديد انما الوطن ملك لجميع مواطنيه وسواء كانوا مؤيدين أو معارضين

فلا حديث للناس هذه الايام الا عن الغلاء الذى قصم ظهورهم وكسر اعناقهم واوقعهم فى مأزق تلو الاخر فقد عجزوا رغم استخدام كل وسائل التدبير واسباب الترشيد فى التعامل مع هذا الغلااء الفاحش

واقول لحكومتنا الرشيدة :الناس لا تتعامل مع الافعال وانما يتعاملون مع الاقوال فمع كل موجة غلاء تضرب اعناق المواطنيين وتغرقهم تنشط غدة التصريحات الحكومية وتفرز هرمون الكلام الحنجورى فيستمع الناس الى احلى وعود تفرش لهم الارض حريرا وتؤكد لهم انه وفى خلال ايام قليلة ستعود الاسعار الى ما كانت عليه وربما تصبح اقل من ذلك

مشروع المائة يوم وبند القمامة ومعاناة مدينة المحلة الكبرى

بخصوص مشروع المائة يوم للقضاء على القمامة والنقاط الاربع الاخرى
---------------------------------------------------------------------------------
يقول الاستاذ / عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى فى كلمته ايضا ان حال مدينةالمحلة الكبرى بوجه عام ينتقل من سىء الى الاسوء ففى اى شارع رئيسى او جانبى تسير فيه تجد ابرز ما فى الشارع هو الزبالة ومخلفات المبانى واشغالات الطريق عن طريق اصحاب المحلات التجارية والباعة الجائلين -الذين حولوا الشوارع الى ساحات تمارس فيها كل صور الفوضى

فأصبحت المبانى المخالفة ترتفع يوميا فى كل مناطق المحلة تحت سمع وبصر وحراسة المسئولين بالمدينة

والمحلات التجارية الغير مرخصة تعمل صباحا مساء دون ان تتحرك الاجهزة المسئولة لمحاسبة اصحابها

والمقاهى العشوائية تغزوا كل شوارع المحلة ويستولى اصحابها على الطريق العام والارصفة وتصدر عن روادها واصحابها كل صور الانحطاط السلوكى والاعجب ان الحى يتلقى كل يوم عشرات الاستغاثات من السكان دون ان يتحرك اى مسئول الحى او غيره لاغلاق مقهى عشوائى واحد غير مرخص

فرؤساء الاحياء يفضلون الاسترخاء والاستمتاع بنسمات الهواء البارد والمعطر فى مكاتبهم بعيدا عن فوضى الشارع

وكنت اتمنى ان يخصص السيد المحافظ ساعة من وقته السمين ويتجول فى شوارع المحلة الكبرى الداخلية -او يرسل من رجاله المخلصين الصادقين لرصد صور الفوضى فى شوارع واحياء المحلة

فانبهوا ايها السادة سكان المحلة بشر ولهم حقوق وواجبات ويكفى المعيشة الصعبة التى يعيشونها ويعيشها المواطن المحلاوى من الارتفاع الغير مسبوق وغير المبرر للاسعار بشكل عام ولم يعرف حتى الان من المتسبب كى يشير اليه باصبع الاتهام

مشروع المائة يوم ويد الاهمال الحرة

بخصوص مشروع المائة يوم للقضاء على البنود الخمسة للرئيس مرسى
------------------------------------------------------------------------------
يقول الاستاذ عادل شاهين فى كلمته ايضا

وقوع الكوارث يكون سببها الاساسى والوحيد هو الاهمال والتسيب وعدم الاكتراث بمعاناة الناس ولذلك انا غير مقتنع اطلاقا بان المناخ الحار وراء رفع الاسعارللخضروات

فقبل هذه الموجات الحارة شهدنا ارتفاعا كبيرا وغير مبرر ايضا فى اسعار الفاكهة -ولاول مرة فى مصر اشترينا كيلو الفاكهة بضعف ثمنها واحيانا باضعاف ثمنها رغم انها الارخص والاكثر شعبية فى مصر -
وكذلك المانجو والعنب لدرجة ان التفاح المستورد صار ارخص ثمنا من الفاكهة المحلية التى تغرق اسواقنا و بنأكل منها ونصنع العصائر والمربات حين ينخفض ثمنها

فما تبرير تضاعف الاسعار ايها السادة -هل قطعت اشجارها ام تم تصديرها -
السوق المصرى اصبح بلا حسيب ولا رقيب ولا حاكم ولا حكومة كل واحد يحدد السعر الذى يراه ويزبح الناس كيفما يشاء فلن يقف له احد ولن يجرمة احد

دور الدولة غائب بالمرة بدعوى الدستور والصلاحيات ومش عارف اقول ايه كمان والمستهلك اصبح غير قادر على مواجهة موجات الغلاء وجشع التجار

مشروع المائة يوم والمناخ الاعلامى المنفلت

بخصوص مشروع المائة يوم للقضاء على مشاكل البنود الخمس للرئيس محمد مرسى
------------------------------------------------------------------------------------------ اوضح الاستاذ عادل شاهين فى كلمته ايضا -
لا اظن ان احدا ممن ينتمون بصدق لتراب هذا الوطن ويهمهم سلامته واستقراره ونهضته وازدهاره يرضى بحالة التشنج التى تسود معظم جنبات المجتمع وتجاه مختلف القضايا بأسلوب فج تغلب عليه مظاهر النرجسية عند البعض

ونرجح او وترجح كفة الحسابات الذاتية والمصالح الخاصة على المصلحة العامة عند البعض

ومما يؤسف له اننا اصبحنا محكومين بمناخ اعلامى منفلت تغلب على مفرداته مناهج الدق على هموم المواطن والمشاكل فقط

ان من الف باء الديمقراطية فى اى مجتمع حر الاتى :

اولا –العمل على تأمين الحق المطلق لكل صاحب رأى ان يبدى معارضته لأى شىء - وان ينقد ما يراه من أخطاء وسلبيات فى ساحة العمل الوطنى بكل جوانبها وان ينتقد ما يراه من أخطاء وسلبيات فى ساحة العمل الوطنى بكل جوانبها سياسيا أقتصاديا واجتماعيا
@ وهنا تصبح أية دعوات للتغيير أو الاصلاح

مشروع المائة يوم والسياسات الزراعية الغشيمة والخاطئة

بخصوص مشروع المائة يوم للقضاء على البنود الخمس للرئيس محمد مرسى
----------------------------------------------------------------------------------------
يقول الاستاذ عادل شاهين ايضا فى كلمته
إن ما يعانى منه المصريون هذه الايام من ارتفاعات غير مسبوقة فى اسعار الخضر والفاكهة أمر خارج المنطق والمعقول

فمن يصدق ان مصر صاحبة أقدم حضارة زراعية على وادى النيل منذ اكثر من سبعة الاف سنة— تصل احوالها الزراعية الى هذا الحد للدرك الاسفل من الانهيار

لقد ساءت الاحوال الزراعية الرئيسية من القطن والقمح والحبوب الاساسية التى كانت عماد الاقتصاد المصرى وفى تقدم صيته العالمى منذ العصر الرومانى قبل اكثر من الف عام قبل الميلاد -حيث كانت مصر صومعة الحبوب لهذه الامبراطورية وغيرها من الشعوب الاوربية والشرقية

اين ذهب كل هذا الخير الوفير حتى طال مؤخرا المحاصيل الزراعية الهامشية التى تزرع على اطراف القرى والمدن والمراكز كالخضر والفاكهة —وقد كانت مصدر الطعام بأسعار زهيدة لا تذكر -بل كان الفلاحون يوزعونها مجانا على المحتاجين وعابرى السبيل

الصورة الان فى اسواق الخضر والفاكهة مخزية –فمن يصدق ان سعر الكيلو من اى نوع من الخضروات يتراوح ما بين ستة حنيهات وخمسة عشرة

بالتأكيد ان هناك أمورا خاطئة وسياسات زراعية غشيمة تسيطر الان على الاحوال فى مصر -والامر اكبر من تصريحات وتبريرات من هنا أو هناك

المنظومة الزراعية بأكملها منهارة وبحاجة الى اعادة نظر ومشاركة من قبل الخبراء والعلماء فى هذا المجال
-ولنا ان نسأل اين كليات الزراعة المنشأة منذ ايام محمد على

الف خسارة على مصر الزراعية وطوبى للفلاح المصرى ا

مشروع المائة يوم والتخطيط العلمى

بخصوص مشروع المائة يوم للقضاء على البنود الخمس للرئيس محمد مرسى
---------------------------------------------------------------------------------------
يقول الاستاذ / عادل شاهين فى كلمته ايضا -- ليس حلا ان نخرج من أزمة اللحوم بأستيرادها من الخارج - فهذه سياسة التواكل والاعتماد على الأخر–
فى الوقت الذى يشهد فيه العصر الحديث تسابقا بين الأمم للأستفادة من العلم وتقنياته فى تحقيق الرفاهية والتقدم والسبق الحضارى

إننا بحاجة الى مشروع نهوض حقيقى يكون البحث العلمى أساسه

فينبغى ألا يكون التخطيط العلمى هو أخر ما نفكر فيه ولابد من الأخذ بكل أساليب التطور وأسبابه ورفض الأكتفاء بما يقدمه لنا الأخرين من انتاجهم والاعتماد على الاستيراد ولنا فى موضوع روسيا سابقا فى صفقة القمح درس كبير

إن الحرص على الأخذ بالمنهج العلمى ضرورة يقتضيها الوطن الذى يملك كــــــــــل مقومات التطور وهو زاخـر بالقيادات والكفاءات الجادة القادرة على إثبات جدارتها والتفوق على أمثالها فى أكثر بلدان العالم المعاصـر تقدما

فقط نحتاج الى الرغبة الصادقة فى الاستفادة من العلم الحديث وجهد العلماء المصريين المخلصين فى مختلف التخصصات لإيجـاد الخطط والأهداف الجادة لتحقيق مشروع حضارى لوطننا الحبيب

اللهم انى بلغت بكلمة حق فاللهم فاشهد ولك الله يا مصــــــــــــــــــــر

مشروع المائة يوم وزوى الاحتياجات الخاصة

بخصوص مشروع المائة يوم للقضاء على البنود الخمس للرئيس محمد مرسى
-----------------------------------------------------------------------------------------
يقول الاستاذ/ عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى ايضا فى كلمته ان هناك بندا ارجو من الرئيس محمد مرسى ان لا يغفله وهو حقوق اصحاب وزوى الاحتياجات الخاصة والمعوقين من اهالينا وإخواننا وأبنائنا
لأنه فى خطوة غير مسبوقة شهدت مدينة المحلة الكبرى مرحلة تطوير لم تشهدها من عشرات السنين - مما اسعد اهالى المدينة إلا فئة لم تنلها السعادة فئة تقدر بالالاف فئة لم يفكر فيها السادة مصممى التطوير القائم بمدينة المحلة الكبرى ولا السادة اعضاء مجلس الشعب والشورى السابقين وهى : اصحاب وزوى الاحتياجات الخاصة والمعوقين من اهالينا وإخواننا وأبنائنا الذى لا يجب أن تذهب مطالبهم سدى ولهم حقوق والتزامات على الدولة والمجتمع لمساعدتهم على مواجهة ظروف الحياة التى يشكو منها الاصحاء
وما يستحق التسجيل أن هؤلاء من أصحاب العزة والكرامة ولديهم الرغبة فى ان يشعروا بنفس الاحساس الذى يشعر به الاخرين -
فاين حقوق زوى الاحتياجات الخاصة والمعوقين فى عبور الارصفة وأماكن الاستراحات بشارع البحر والحدائق التى يتم أنشائها بالمدينة واتمنى مطالبا :

@ عمل مطلع خاص فى الارصفة لسير عجلات المعوقين

@ تخصيص ممر خاص بمحطة السكة الحديد بالمحلة



@ تخصيص اماكن محددة بالحدائق لذوى الاحتياجات الخاصة

@ مراعاة حق زوى الاحتياجات الخاصة والمعوقين فى وسائل النقل الداخلى

فنظرة يا سيدى الرئيس فى حقوق هؤلاء مع البنود الخمس لأننا نكن لهم كل تقدير واحترام

عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

حادث القطار الاخير ليس بأخر طالما يد الاهمال لم تبتر

حادث القطار الاخير وليس بأخر طالما يد الاهمال لم تبتر

@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
حالة الاهمال التي تشهدها الطرق والسكك الحديدية، واستمرار كوارثها يهدد السلام الاجتماعي ويسقط عن الحكومة أيا كانت شرعيتها، حيث يقطع بعجزها عن تلبية اولى الاحتياجات الاساسية للشعب وهو الامان.

ان مصر قد شهدت تاريخا دمويا للسكة الحديد، حصدت حوادثه الشهيرة ارواح الاف المواطنين وعكست تدهور قطاع السكة الحديد، وفضحت زيف اعلانات وزارة النقل عن التطوير التي تكلفت ملايين الجنيهات من دم هذا الشعب المطحـــــــــــــــــــــون دون ان يلمس المواطن ادني ثمرة لها على ارض الواقع،
وانما بات ينتظر كارثة جديدة بين وقت واخر.
اما حوادث القطارات المؤلمة فكان اشهرها 

 @ حادث احتراق قطار العياط عام 2002 والذي لقى اكثر من 360 شخصا مصرعهم، @ وتصادم قطارين بقليوب والذي راح ضحيته 58 قتيلا في عام 2006 .

وفي عام 1995 لقى 47 شخصا حتفهم عند اصطدام قطار بحافلة ركاب.
وفي عام 2004 اطاح قطار بـ23 عاملا زراعيا على المزلقان المفتوح بطوخ ،

 @ تبعه حادث بلبيس الذي ادى الي وفاة 45 قتيلا في مايو 2005، نتيجة تصادم قطار شحن مع قطار ركاب، 

 @@ وتزايدت الحوادث عامي 2008 و2009، وكان اهمها تحرك قطار دون سائق السكة الحديد، وتسبب قطار في تدمير محطة مصر بالاسكندرية في اغسطس الماضي وقدرت خسائره بـ15 مليون جنية
فإلى متى تظل يد الاهمال سائبة بدون بتر لا اريد ان احمل رئيس الجمهورية اى حمل كانً بل اتعشم فى من بيده الامر بتر يد الاهمال 

هدفنا دائما يد تعمل ولسان ينطق بالحق
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

قرار الدكتور السيد البدوى التاريخى لفصل الاعضاء الذين خالفو قرار الحزب بمجلس الشعب

قرار الدكتور السيد البدوى التاريخى لفصل الاعضاء الذين خالفو قرار الحزب بمجلس الشعب
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
القيادة هي الرابط الاجتماعي الذي يعصم الحزب من الانهيار و التشتت ، و هنا تكمن اهمية الوحدة ، و عدم شق عصاها ، فلا يجوز للفرد ان يعتنق رأيا يفصله عن المسيرة العامة
للحزب، وهذا هو المقياس الصحيح لمدى ارتباط عضو حزب الوفد بحزبه العريق و انتمائه الحقيقي له . اما الاعضاء الذين يرسمون لانفسهم خططا ، يفرضونها على الحزب شاءت القيادة أم ابت ، فلا يمكن ان يكونوا منتمين الى الحزب و هؤلاء هم المنافقون في منطق العمل السياسي والمجتمعى والدينى ايضا
لذا اننى كعضو فى الحزب الوفد الذى اتشرف به اؤيد قرار الدكتور السيد البدوى فى اتخاز قراره التاريخى بداخل حزب الوفد واقول له سر على بركة الله فى تصحيح الاوضاع الخاطئة بحزب الوفد ونحن ورائك على الدرب سائرون حتى ينهض حزبنا العريق ويؤدى رسالته بكل امانه وحزم
وعاش الوفد ضمير الامة وعاشت مصر قوية بابنائها الاشراف
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

بعيدا عن السياسة الاهتمام بمؤسستنا الصناعية من اولى الاولويات لزيادة الانتاج

بعيدا عن السياسة وعن مشاكل رئيس الجمهورية مع المحكمة الدستورية العليا واحترام القانون والدستور يجب علينا اللتفاف حول مؤسستنا الصناعية والعمل على زيادة الانتاج وبحث المشاكل والمعوقات لانتاج منتج ينافس السوق المحلى والعالمى وينبغي للمشأة الاقتصادية التى انوه عنها وهى شركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة الكبرى إذا أرادت أن ترفع من انتاجيتها عموماً، وإنتاجية العمل خصوصاً أن تضع في اعتبارها - وهي تخطط للانتاج جانباً مهماً، لا يمكن اغفاله أو التخفيف من أهميته، وهو النظر إلى العامل على أنه إنسان يشعر، ويحس، ويفرح، ويتألم وينفعل ويتأثر بالمؤثرات كافة التي تحيط به في العمل. ومن ثم يلزم مراعاة ما يأتي:
* العمل على ربط مصالح العاملين في الانتاج، وإشعارهم بأنهم يمثلون العنصر المؤثر والفعال في تحقيق الانتاج.
* التطوير الإداري ووضع النظم الإدارية المرنة والفعالة ومشاركة العاملين في رسم سياسات المنشأة والتخطيط لها، بأية صورة من صور المشاركة.
* وجود قناعة من العاملين كافة وموافقة جماعية على التطوير
* الارتقاء بمهارات القوى العاملة ووضع برامج التدريب، والتدريب المتجدد للعاملين، من المستويات كافة بهدف مسايرة التغيرات الفنية.
* تعزيز دور الحوافز للعاملين المتميزين، سواء كانت حوافز مادية أو معنوية، وحثهم على الإبداع والتجديد، وفتح فرص الترقي أمامهم.
فهل نجد نقابة قوية ومحترمة تتبنى فكر واراء العمال للوصول للهدف الذى نحلم به لمؤسستنا العريقة التى كانت تحتل المقام الاول فى الوطن العربى
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
وعامل من عمال غزل المحلة

رسالة من عمال غزل المحلة الى رئيس الشركة

رسالة ارسلها الى السيد المهندس / العضو المنتدب لشركة مصر للغزل والنسيج بالمحلة الكبرى ان يجعل بنك معلومات بادارة الشركة او بكل ادارات الشركة من غزل نسيج ملابس ورش هندية مبانى وخلافه لكل من يريد ان يودع افكاره لصالح العمل والانتاج بالشركة وقد تأكدت اليوم ان الشركة تتابع ما ينشر على النت وخاصة أئتلاف عمال غزل المحلة فانى اتقدم بفكرة ناقشتها مع شاب من شباب ائتلاف وعمال الشركة المخلصين واعرضها كالاتى :
تعتبر زيادة إنتاجية العمل خير مؤشر لما يلحق بالمنشآت الاقتصادية من تطوير علمي وتقني وإداري، ينعكس على قدرة العنصر البشري، ومن المتفق عليه أن تحسين الإنتاجية أو زيادتها لا تحدث بشكل عفوي أو تلقائي، وإنما تأتي هذه الزيادة نتيجة لأخذ المنشأة بأسلوب التخطيط السليم، وتعظيم استخدام الموارد، والطاقات البشرية والمادية المتاحة، إضافة إلى الاستفادة الكاملة من منجزات العلوم، والتطور الفني والتكنولوجي.
1- دلالات زيادة الإنتاجية
----------------------------------
تأتي زيادة الإنتاجية عندما تستطيع المنشأة التحكم أو السيطرة على عنصري الناتج والعمل أو أحدهما على النحو الآتي:
* زيادة الوحدات المنتجة، مع ثبات الوقت المبذول في العمل.
* زيادة الوحدات المنتجة مع إنقاص الوقت المبذول في العمل.
* زيادة الوحدات المنتجة بنسبة أكبر من نسبة الزيادة في الوقت المبذول في العمل.
* إنقاص الوقت المبذول في العمل، مع ثبات عدد الوحدات المنتجة.
* إنقاص الوقت المبذول في العمل، بنسبة أكبر من نسبة إنقاص عدد الوحدات المنتجة.
2- وسائل تحسين إنتاجية العمل
---------------------------------------------
يرتكز تحسين انتاجية العمل على جانبين أساسين: الجانب الأول فني، والثاني إنساني، على النحو المفصل فيما يأتي:
1- الوسائل الفنية
------------------------
إذا كان أول الأهداف الرئيسة للمنشأة الاقتصادية تحقيق أقصى ربحية ممكنة، فإن زيادة الانتاج - من خلال استخدام وارد محددة دون أن يصاحبه زيادة في رأس المال أو بزيادة طفيفة فيه - تؤدي إلى تحقيق هذا الهدف.
وتتحقق زيادة الانتاج والانتاجية عن طريق تتابع عدد من الأنشطة هي:
* اختيار العمل المراد دراسته.
* جمع المعلومات وتصحيحها.
* دراسة طريقة تنفيذ العمل بدراسة الوقت والحركة؛ للتعرف على الحركات غير الضرورية والوقت غير الفعال.
* قياس الإنتاج، وتحديد المعايير المتصلة بالإنتاجية.
* استكشاف طرق جديدة لأداء العمل واختبار الجودة.
* تنفيذ الطرق المستحدثة، وتجريبها وإدخال التحسينات عليها.
* الصيانة المستمرة للآلات والمعدات، والمتابعة الدورية والمنتظمة لخطة الإنتاج.
* ربط الانجاز المحقق بالمستهدف في الخطة.
* ولا شك أن أخذ المنشأة الاقتصادية بهذا المنتج سوف يساعدها في التوصل إلى الطريقة المثلى والنموذجية لأداء العمل الذي يعتمد أساساً على:
* تقسيم العمل إلى مجموعة من الأنشطة.
* اعتماد معايير زمنية قياسية، كل نشاط على حدة.
رفع المستوى التقني للإنتاج
-------------------------------
التقنية تؤدي إلى استخدام أمثل للعناصر الداخلة في عملية الإنتاج (رأس المال - العمل - المواد الطبيعية) مما يجعل الاختيار الأفضل للتقنية مطلباً أساسياً لأي نمو، ورغم أهمية نقل التقنية، إلا أن الأسلوب الذي يحقق هدف رفع المستوى التقني للانتاج هو زيادة القدرة الوطنية على ضبط عملية نقل التقنية وتخفيض كلفها والاستنبات المحلي للتقنية.
###############################
الى السادة رؤساء قطاعات البيع والمشتريات والانتاج هل وصلت الرسالة التى اراد عامل من عمال المحلة ان يوصلها لحضراتكم لكنه للاسف الشديد وجد جميع ابواب سيادتكم مغلقة من اجل الحفاظ على تكييف الهواء بالداخل واخذت على عاتقى ان اصلها لسيادتكم وخاصة المهندس احمد ماهر العضو المنتدب للشركة واحمد الله انها فكرة لا تحتاج الى رأس مال لكنها تحتاج الى قلوب مؤمنة وعقول متفتحة
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
وعامل من عمال غزل المحلة

عفوا سيدى الرئيس

عادل شاهين الناشط السياسي

عفوا سيدى الرئيس
لكي تكون قائداً ناجحاً يجب أن تمتلك القدرة على التحديد الدقيق للمشكلة وتوجيه الأسئلة الصحيحة وانتقاء الخيارات الصحيحة لتحقق النتائج المطلوبة
عادل شاهين --- حزب الوفد -- بالمحلة الكبرى

كفى كفى ايتها المليونيات رحمة بهذا الوطن الجريح النازف ##############################

أصبحت المليونية فى نظرى كأنها شعار لكل من يحمل معول هدم في هذا الوطن الجريح النازف كملهاة يتسلى بها الباحثون عن أراض لمقابر جماعية تدفن ما تبقى من مؤمنين بوحدة الوطن وعزته ورفعة شأنه.
فليس من المحزن فقط أن يتسلل هشيم الطائفية إلى القرى و الحوارى والشوارع والميادين ، فكل هذا الأمر مقدور عليه.. ربما، وكل هذا البنيان القديم يمكن معالجته وبناؤه وفق معادلة الانتماء للوطن لا للطائفة. بيد أن الطامة الكبرى عندما تتسلل روح الطائفية وتنغرز في الجيل الشباب الصاعد الذى استشهد منه ما استشهد واصيب منه ما اصيب و الذي يفترض أن تنعقد عليه الآمال لوأد الطائفية، باعتباره جيلا لمستقبل الوطن والناس. فالمؤشرات والوقائع على الأرض تؤكد أن الجرثومة الخبيثة قد وصلت هناك ( مقتل طالب الهندسة بالسويس وخلافه )حيث يستل المستقبل سيفه ليبني إمارته التي لا يأتيها الباطل من الجهات الأربع، وهذا يفرض على الجميع تساؤلا تاريخيا (ما العمل؟) إزاء مأزق يتشكل أمام الجميع. نتحدث هنا عن الجهات الرسمية كما نتحدث عن منظمات المجتمع المدني من جمعيات سياسية ومنظمات أهلية أخذت منها الطائفية والفئوية مأخذا، ولا نستثني أجهزة الأعلام بتلاوينها.اليومية مرة ضد مرسى وتارة ضد شفيق وتارة ضد البرادعى وتارة ضد العسكرى وممكن تارة اخرى تكون ضدى لكن الحمد لله انى مواطن بسيط وغلبان من محدودى الدخل الذين ليس لهم مكان فى المجتمع
وهناك ثمة أغلبية صامتة وسميت بحزب--- ( الكنبة ) -- بلا احترام لهم او تقديرا لا تزال، مغلوبة على أمرها، يعتصرها الحزن والقهر وهي ترى وطنها ينجرف إلى أتون المحرقة الطائفية دون أن يبادر احد لإطفاء الحرائق، ويضع الحواجز أمام ما تبقى من وطن جميل يحتمل الجميع.
في الجامعة، بانية الأجيال الجديدة ومعبدة الطريق أمام مستقبل الوطن، يتخندق جزء مهم من أبناء هذا الوطن خلف بنيان طائفي مرصوص، يسمعون صدى أصواتهم، ليس لديهم الوقت لسماع أصوات الآخر وهو في نفس المركب الذي تحاول الطائفية ثقبه بمعاول محلية ومستوردة. ونسمع عنهم الحكايات الكثيرة التى لا يوجد مكان لسردها فى كلمتى هذه
،ايها الاخوة الاحباب هناك من يوقد النار تحت مسمى الاحتقان الطائفي. وإذا سألت يأتيك الجواب المعلب بجهورية مدنية تارة وتارة اخرى اسلامية :وتارة اخرى بين هذا وذاك ، ثم يتركونك وهواجسك ليواصلوا عمليات خرق المركب.. مركب الجميع!!
اعرف أننى في هذا الوضع الموتور اهزو او بالبلدى اخرف ، فالمعطيات تؤكد أن الأطراف زيتت سيوفها بانتظار ساعة الصفر لتنهش في جسد الوطن.. الوطن الذي تلاشى وراء الطائفة والمذهب والمدنية، وبدا يتحول إلى سوق كبير يباع فيه كل شيء، والعالم الخارجى وخاصة امريكا تتفرج ويتفرج معها الاخرون، ففرجة كهذه لا تتكرر كثيرا في التاريخ، حيث توجد احزاب وقوى سياسية وجماعات في بلاد العالم أكثر حرصا على بلدانهم من الضياع، يجلسون إلى طاولات الحوار والمفاوضات للوصول إلى قواسم مشتركة تحمي بلدانهم من عبث العابثين.
لكن.. رغم كل هذه العتمة التي يريد البعض إبقاءنا فيها، ثمة من يحفر في جدار الصمت ليفتح ثغرة أو يموت على وجه الجدار.. وثمة ضوء في نهاية النفق يمشي إليه المؤمنون بوطن واحد فوق الطائفة والمذهب والمدنية.. وتلك هي المسألة.. وذاك هو التحدي.
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى

المحلة الوفدية وعمال غزل المحلة

في أحد اللقاءات طرح الرئيس التنفيذي السؤال التالي على مساعديه:
كيف نستطيع أن نرفع من مستوى أداء موظفينا؟
وساهم الحضور بالآراء والمقترحات والتجارب المحلية والعالمية في هذا الصدد.
@ قال أحدهم: ترسيخ الشعور بالأمان الوظيفي وتوفير متطلبات السلامة المهنية من أهم العناصر التي توفر الطمأنينة للعامل، فهو يهمه مستقبله ومستقبل عائلته، ومتى توافر هذان العنصران استطاع العامل أن يركز على شيء واحد هو الإنتاجية.
@ قال المتحدث الثاني: توفير التدريب المستمر والمبني على التشخيص العلمي للاحتياجات التدريبية وتطوير القدرات من العناصر المهمة في رفع مستوى الأداء لدى العاملين.
@وعلق آخر قائلاً: يجب مراجعة خطط الحوافز وربطها مباشرة بالأداء. فكما يقول جون ماكسويل «إذا هبط مستوى أداء الموظف فاعلم أن القوة الدافعة هي المسؤول عن ذلك» والحافز بشتى أشكاله هو الدافع ويشمل هذا الرضا الوظيفي..
@أما المتحدث الرابع، فقد قال: وضوح الأنظمة والرؤية والأهداف ومراجعتها باستمرار من العناصر المؤثرة في الأداء. أضف إلى ذلك التفويض والهياكل التنظيمية المسطحة والتوظيف الأمثل للتكنولوجيا كل هذه الأدوات أصبحت من لوازم رفع الأداء..
####أما الرئيس فقد ختم اللقاء بقوله: أنا أرى «الإدارة بالقدوة» من أهم العناصر التي تدفع العامل إلى رفع مستوى الأداء لديه، فالإدارة العليا هي التي تبني ثقافة المؤسسة وترسخ قيمها فلابد أن نكون نحن قدوة في الالتزام وتوفير أسس العدالة والحفاظ على صدقيتنا.
عادل شاهين المدون والناشط السياسي بحزب الوفد بالمحلة الكبرى
وعامل من عمال غزل المحلة